来源:《决策与信息》1998年第02期 作者:孙崇政;
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古今爱子观

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<正> 鲁迅《答客诮》诗云:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”爱子之心,人皆有之。特别是我们中国人,“舐犊之情”,那是声扬全球的。《红楼梦》第一回中有首《好了歌》,歌中有“世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了”这两句。它道出了做父母的普遍心态。纵观古今,在爱子问题上,有两种不同的观点和方法:一种是“教子以经”。这里的“经”是指儒家经典,也可解释为常行的义理、法制、原则等。就是说,教导子女怎样做人处世,应该循规守法;一种是“遗子以金”。就是给子女留下大量财产,让他们坐享其成。从历史和现实的经验证明,前一种爱子观是正确的,对子女是有益的;后一种爱子观是不正确的,对子女是有害的;因此,大凡明智的父母都选择“教子以经”的爱子观,而摈弃“遗子以金”的爱子观。(本文共计1页)       [继续阅读本文]

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决策与信息杂志1998年第02期
决策与信息
主办:湖北决策信息研究开发中心
出版:决策与信息杂志编辑部
出版周期:月刊
出版地:湖北省武汉市

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