来源:《文史知识》2016年第12期 作者:叶嘉莹;李东宾;
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《后赤壁赋》(下)

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接下来看第三段:“划然长啸,草木震动;山鸣谷应,风起水涌。”“划然长啸”的这个“啸”是吟啸之意,就是在口中发出鸣啸的声音。古人诗文中间关于长啸、吟啸的记载很多,这究竟是怎样的一种声音呢?在《晋书·阮籍传》中有这样的记载,说阮籍有一次登上苏门山,在山上遇到一位叫孙登的隐士。阮籍对这个隐士说了很久的话,隐士不应。书上记载说:“籍因长啸而退。”于是阮籍就放声长啸着下山了。可是当他走到半山山岭中间的时候,听到“有声若鸾凤之音,响乎岩谷”。他就听到有一种像鸾鸟凤鸟和鸣的声音,这声音在岩石山谷间回响震荡。当然了,这并不是真的“鸾凤之音”,“乃登之啸也”,原来是孙登长啸的声音。这样看起来,古人吟啸的声调是极高、极长、极美的,而且传得极其高远。我们由此也可以想见古人的风度。这里东坡说是“划然长啸”,什么是“划然”呢?“划”本来是分开的意思,比如现在有人写文章这样写,说在寂静的深夜,火车的汽笛声划破了寂静的夜空。深夜本来是寂静和茫然一片的,忽然间响起来一种清冽而悠长的声音划破了寂静。“划然”,就是划破分开的样子。“划然长啸”,他就放声吟啸,发出清冽而悠长的声音,划破了夜空的......(本文共计5页)       [继续阅读本文]

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