来源:《国家人文历史》2016年第07期 作者:余世存;
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二十四节气之惊蛰

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惊蛰不仅是要自然界的生物醒过来,也启示人间的每一生命要醒过来,个人乃至一个社会如果长久地昏睡,那就是不道者,违背天地之道 二十四节气多跟自然现象、人们的自然感受、农作物种植等等相关,但惊蛰这一节气是跟人们观察到的生物活动规律相关。在细心的先民看来,这一时节就像运动场上启动某项比赛的发令枪一样,在天地间打响,那些还在冬眠状态蛰伏得太久以至昏昏沉沉的飞禽走兽们都惊醒过来,他们听令而努力生长壮大。这一节气最先叫“启蛰”,《夏小正》曰:“正月启蛰。”日本至今仍用“启蛰”这个名称。汉代为避皇帝讳,而改为“惊蛰”,两个名称不同时期都曾用过。更值得一说的是,汉代以前,惊蛰与雨水节气有前后顺序不同,这也说明汉代前后,大陆中国的气候、物候有微妙的变化,使节气的命名一度颠倒。先民则观察到,此时跟阴历的二月二日经常重合,不仅大地上的小昆虫们都醒过来了,就是冬眠成为潜水(潜龙勿用)的龙也在此时抬头了。“二月二,龙抬头。”这个龙,就是跟中国悠久的农业文明息息相关的苍龙七星。每年的农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,角宿,代表龙角,开始从东方地平线上显现,大约一个钟头后,亢宿......(本文共计1页)       [继续阅读本文]

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