来源:《世界知识》2017年第23期 作者:陈玉聃;
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何以化天下:对软权力论的反思

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文/陈玉聃“软权力”或曰“软实力”,是美国著名国际政治学者约瑟夫·奈在上世纪末提出的概念,一经提出便风靡世界,在我国的政治和社会领域也成为了耳熟能详的词汇。虽然中文语境中的软权力或软实力,已同奈的原初界定有了极大差别,但在学术研究中,若论及文化外交或人文交流的理论,却几乎言必溯及奈之软权力。奈的软权力说是否是放之四海而皆准的法则?文化是否只有权力这一种维度?文化吸引力可以“变现”为国家吸引力软权力一词虽是奈的首创,文化也被他认为是其中至关重要的组成部分,但在国际政治的理论和实践中,文化与权力的结合并非新鲜事物。早在上世纪30年代末,现实主义国际政治理论的奠基者之一爱德华·卡尔便在其名著《二十年危机》中对权力形式进行了区分,除军事和经济权力之外,第三种便是“支配意见的权力”。无独有偶,现实主义的另一位奠基者汉斯·摩根索也在其巨著《国家间政治》中专门分析了“文化帝国主义”,他甚至还为一部题为《文化路径:国际关系中的另一条道路》的著作撰写过书评。在实践中,国家以文化来支持自身的外交和权力,自古以来在世界各地都屡见不鲜,文化甚至被称作数千年来“王者所恃之第一物”。......(本文共计2页)       [继续阅读本文]

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世界知识杂志2017年第23期
世界知识
主办:世界知识出版社
出版:世界知识杂志编辑部
出版周期:半月
出版地:北京市

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