来源:《环球人文地理》2017年第13期 作者:宋东风;
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裸妆祭火:探访云南红万村

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自古以来,阿细人信仰万物有灵,崇拜鬼神,尤其对火情有独钟,一生与火结缘,火是阿细人的灵魂、信仰和生命。密枝祭祀是彝族节日中少见的男人节,女子不得参与,密枝作为阿细人的神圣之地,女性不得入内,这是阿细人世世代代必须遵守的规矩。祭火队簇拥着火神像在村内游行,行至分岔路口,火神像会被抬往跳火广场。这时,毕摩及几名助手则按既定路线绕村念经驱邪,同时收取旧火。 人类对火的认识、使用和掌握,是人类进化发展史上最重要的进步之一。从100多万年前的元谋人,到50万年前的北京人,都留下了用火的痕迹。人类最初使用的都是自然火,原始人掌握了人工取火的方法后,才促进了人类的体制和社会的发展,最终把人与动物分开。西方人有“普罗米修斯为人类盗来天火”的神话,中国汉族有“燧人氏钻木取火”的传说,而“阿细”——一个聚居在中国云南省弥勒市西一镇红万村的彝族支系,也有着属于自己的“取火”传说:每年农历二月初三,红万村的阿细人都会在自己身上画满各种图腾和祖先崇拜的图案,在毕摩(祭师)的带领下钻木取火,烧鸡、煮肉、祭火神、送瘟神,为这个传说中的主人公——木邓,举行隆重的祭火盛典。红万村的火神传......(本文共计10页)       [继续阅读本文]

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