来源:《花城》2016年第03期 作者:杨献平;
选择字号

乡村的溃散

分享到: 分享到QQ空间    收藏 推荐

1作为一个农村出身的人,年轻时凡事不问出处,也不想去路。浑噩也无所惧。三十五岁一过,尤其是几位至亲之人先后辞世之后,忽然觉得了一种东西,无形但却强硬地突兀在内心。确切说,那就是根,即一个人和一群人的确切来处及其衍变的过程,还有此地此刻、乃至由此以后。小时候,常听爷爷和村里其他老人说:“头辈爷爷杨继业,二辈爷爷杨延昭,三辈爷爷杨文广……”再向下,却再也没人能说得上来。这祖孙三代,不仅确有其人,且因为流传面积甚广的评书《杨家将》及其各种版本的杨家将故事而家喻户晓。民众历来自觉向尊者、命者、达者靠拢,自攀血缘、投身望族,这种习性,不惟平民,帝王将相也是如此。杨继业原籍陕西神木,父杨信,曾任后汉麟州(陕西神木)刺史。杨继业少有壮志,《宋史·列传第三十一》说他“不知书”,但为人忠烈武勇,有智谋。少年时候在后汉世祖刘崇殿下为保卫指挥使,以作战骁勇著名。后升迁至建雄军节度使,屡立战功,所向克捷,国人号为“无敌”。公元979年, 杨继业归附北宋,为右领军卫大将军。次年,雍熙北伐,杨继业孤军作战失利,战死。赵光义“痛惜甚”。这可能是杨家将忠烈故事的由头,杨继业之死,也和民......(本文共计7页)       [继续阅读本文]

下载阅读本文     订阅本刊   
如何获取本文>>          如何获取本刊>> 

相关文章推荐