来源:《北京社会科学》2018年第11期 作者:元伟;
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元好问《续夷坚志》“作意”辨正

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古人对《续夷坚志》"作意"的解读,主要有存"一代之迹"、实录以劝惩、书写灾异以警人事、记录神怪四种观点,前三种可归入"存史"说。今人多沿用"存史"说,亦有学者认为《续志》"作意"是"遣兴娱乐"。从文本形态、说理方式细析文本,可知《续志》确有"存史"寓意。《续志》选择金至元初事件著录,大定、泰和、贞祐和正大年间最多,泰和至贞祐间最频繁;偏重记录史事、人事和灾异果报题材,纯粹神怪内容很少;坚持实录态度。元好问有感于金亡丧乱而以志怪题材记录,融入了格物和劝惩意识。"格物"即洞悉灾变异动、奇人异物之机理,认知世界;"劝惩"即引导人在遭逢时变时如何趋避、规范行为。《续志》是元好问解释世界、表达自己的一种方式。(本文共计14页)       [继续阅读本文]

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北京社会科学杂志2018年第11期
北京社会科学
主办:北京市社会科学院
出版:北京社会科学杂志编辑部
出版周期:月刊
出版地:北京市

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